张君励

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张君励

　　图片为张君励与诗人徐志摩的合照
　　张君劢（1887-1968），原名嘉森，字士林，号立斋，别署"世界室主人"，笔名君房，江苏宝山（今属上海市宝山区）人。近现代学者，中国民主社会党主席。被部分学者认为是早期新儒家的代表之一。
　　张君劢1887年1月18日（清光绪十二年十二月二十五）生于江苏宝山县（今属上海）。
　　早年入上海江南制造局的广方言馆学习英文和数学、物理、化学等西学，于光绪二十八年（1902）中宝山县秀才。以後曾入上海震旦学院从马相伯读西方历史和哲学，後因学费问题改入南京江南高等学校就学。
　　光绪三十二年（1906），由宝山县公费派送日本留学，入早稻田大学政治经济科，参加梁启超组织的"政闻社"，宣传君主立宪。
　　宣统二年（1910）回国後，被授翰林院庶起士。辛亥革命後曾任宝山县议会议长，在上海参预组织共和建设讨论会，旋与国民协会等团体合并为“民主党”。
　　1913年入德国柏林大学学习。
　　1915年回国後，曾任上海《时务新报》总编、段祺瑞所设的"国际政务会"书记长、冯国璋总统府秘书。
　　1918年起游学欧洲三年，师事倭铿，又常往法国求教于柏格森，广泛涉猎西方的唯意志论和生命哲学。
　　1923年在清华学校讲演人生观问题，宣扬生命主义哲学，引起科学与玄学之争。同年出任上海国立自治学院院长。
　　1926年，与李璜合办《新路》杂志。1927年後与中国青年党李璜合办《新路》杂志，既反苏反共，又反对蒋介石的独裁统治。
　　1929年被蒋拘禁，获释後赴德国耶拿大学任教。
　　1931年回国，执教于燕京大学。
　　1932年，与张东荪一起召集"国家社会党"筹建会，创办《再生》杂志。
　　1934年任国社党中央总务委员会、国民参政会参政员。後任中国民主政团同盟常委、民社党主席等职。抗日战争爆发後，任国民参政员。
　　1939年代表国社党参加统一建国同志会，次年在云南大理创办民族文化学院，任院长。
　　1941年参加发起筹组中国民主政团同盟（後改称中国民主同盟），任常务委员。
　　1945年出席联合国会议，任联合国宪章大会组委员。
　　1946年1月回国出席政治协商会议。8月将国社党与华侨中的民主宪政党合并为中国民主社会党。11月单独以民社党参加蒋介石召开的国民大会，民社党因此被民盟劝退。
　　1947年民社党第一次全国代表大会上当选为主席。
　　1949年11月赴印度。
　　1951年移居美国。
　　1969年2月23日在三藩市病逝。
　　著有《立国之道》、《苏俄评论》、《国宪议》、《明日之中国文化》等书。 曾历任北京大学、燕京大学、中山大学教授，上海国立自治学院、民族文化学院院长。
　　张君劢一生徘徊于学术与政治之间。思想上倾向于孔孟之道和宋明理学，又糅合柏格森的生命哲学。1923年在清华大学发表关于"人生观"的讲演，由此引发学界的"科玄论战"，是当时详细学派和"东方精神文明派"的主要代表人物。与梁漱溟、熊十力等积极宣导儒学的现代发展，主张超出一切门户之见，在新的世界潮流中实现儒学复兴。认为宋儒的"理性之自主"、"心思之体用"、"德性之知和致知格物"等思想，都可以"为东西古今思想之共同基础"（《中西印哲学文集》），坚持以理学传统作为复兴儒学的起点。1958年，与唐君毅、牟宗三、徐复观联名发表《为中国文化敬告世界人士宣言》这一当代新儒家的思想纲领。
　　张君劢的主要著作有：《中西印哲学文集》、《新儒家哲学发展史》、《思想与社会序》、《民族复兴之学术基础》等。